余生很长,别慌张,别失望2-史铁生(MOBI+EPUB+PDF+AZW3+TXT)百度云下载

余生很长,别慌张,别失望2(随机附赠精美书签)(epub+azw3+mobi+txt)
作者:史铁生
出版社:哈尔滨出版社
出版年:2019-12-01
ISBN:9787548449379

内容简介

《余生很长,别慌张,别失望2》,每个人都有属于自己的时刻表。25岁后才拿到文凭,依然值得骄傲;30岁没结婚,过得快乐也是一种成功;35岁之后成家也完全可以;40岁买房也没什么丢脸的。生命就是在众人之中一眼看到从容的自己,别让任何人打乱你的人生节奏。

《余生很长,别慌张,别失望2》精选了史铁生、冯骥才、梁实秋等现当代名家44篇抒情灵动、文笔细腻的散文。这些经典作品是文学大师们与一代人的对话,他们将那份一生才了悟的道理都化作文字,跃然纸上,只为告诉你:余生很长,别慌张,别失望,生命就是等待正确的行动时机!

作者简介

史铁生

中国当代著名作家,散文家,中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席。被誉为中国当代ji富人格力量和灵魂深度的作家。他的想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。

梁实秋

中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家。他的文章集文人散文与学者散文的特点于一体,旁征博引,内蕴丰盈,且因洞察人生百态,文笔机智闪烁,谐趣横生,严肃中见幽默,幽默中见文采。代表作《雅舍小品》《槐园梦忆》《莎士比亚全集》(译作)等。

朱光潜

中国现代著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾任北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员、第六届全国政协常务委员、中国外国文学学会常务理事。著作有《谈美》《谈美书简》《给青年的十二封信》《谈修养》《诗论》等。

编辑推荐

★《余生很长,别慌张,别失望2》

人民日报、十点读书、一读、中国新闻网等近百家媒体一致推崇的人生态度!影响和改变着万千年轻人!

★《余生很长,别慌张,别失望2》精选44篇文笔细腻的现当代名家散文,其中包括:

对人生各阶段的清醒认识;对天赋与平凡的定义和思考

对职业与兴趣的选择和平衡;对超效率生活的反思与修正

★史铁生、贾平凹、冯骥才等文学大师与一代人的对话

他们在真实生活里的孤独、迷茫、彷徨和失望,如同你我。

★名家经典文学系列畅销书

继《余生很长,别慌张,别失望》《我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人》之后又一精品力作。原班人马打造,品质保证!

精彩书评

我一贯相信,每个人都有自己的所长,倘能扬长避短,谁都能有所作为。

——史铁生

天才是什么?我分析不上来。怎么能得到它?也至今还未晓得。所以,顶好暂不提它。经验,我可是知道,确是可以从努力中获得,而努力与否是全靠自己的。

——老舍

青年为国家社会的生力军,如果不从根本上培养能力,凡事近视,贪浮浅的近利,一味袭蹈时下陋习,结果纵不至于“一蟹不如一蟹”,亦只是一蟹仍如一蟹而已。国家社会还有什么希望可说。

——朱光潜

精彩书摘

  职业·事业/史铁生
S:如果生命是一条河,我想,事业相当于一条船。在河上漂泊,你总是有一条船。
A:你的这条船就是写小说喽?
S:碰巧是这样。迄今为止这条船对我还合适。当然我也写别的,我也干些别的事。
A:活着就是为了事业吗?
S:正好相反。船是为了漂泊,漂泊不是为了船。事业是为了活着,是为了活得更有味道。
A:那你怎么理解,譬如:“一切为了事业”,“把生命献给事业”这样的话呢?
S:我更相信这样的事实,譬如:他的事业,给了他无比的快乐。为事业而奋斗,他感到莫大的幸福。在事业中他找到了自己的位置,实现了自己的价值。
A:有人说,活着就是奉献。
S:这话不仅不美反而失实:而且细品很像是诉苦,像是抱屈,像是炫耀,仿佛从中受益的只是他人。这类少实事求是之心多哗众取宠之嫌的说道,不见得能保证长久的快乐。如果他注意到了自己从事业中享受了多少乐趣,也许能对“奉献”一词体会得更全面。如果他活着真的只有奉献,我想那是对“按劳分配”原则的违背;如果奉献是他自己选择的幸福方式,那么他已经得到了丰厚的报偿,他不会在喝彩与掌声中眉飞色舞,而更可能在人们钦佩的目光下稍稍有一点惭愧。另一种是,把事业视为自己的幸福,它不仅仅意味着心血的付出,它更意味着精神的收获;另一种则把事业仅仅看作是付出,仅仅看作是为他人的利益而受苦受累——这意味着需要报答,可这希冀倘若落空呢,事业岂不成了一场折磨人的灾难么?
顺便说一句,在信念的领域里可以不考虑经济规律,但这绝不意味着按劳分配的原则应该废弃。
A:你是怎么选择了写作这条路的呢?听说你身体残疾后,也曾一度想去死?
S:不是一度,是几度。这方面的事,在和M的谈话中已经说过了。
后来我想再活一活试试,以观后效。一个人,不管他曾经与死神的关系多么密切,如果现在他想活下去试试,他总得做些事,否则不劳而食你会觉得羞耻,否则精神无以安顿你会觉得时间漫长有如徒刑。必须得干些事。
我先到一个街道生产组找了个工作。那不是正式工作,干一天拿一块钱,再无其他待遇;所得工资可以温饱,关键是自力更生了,没有活成个负数,这感觉让人踏实。生产组是一间低矮破旧的老房,成员多是家庭妇女、老头、老太太和残疾人,每天在昏暗的光线里画些美丽的图案兼而嘻笑怒骂;那也是生活,如果你能体会,那样的生活里也一样饱含了深意。这感觉给人希望,生活从不轻易抛弃谁。老头老太太们都对我好,他们没有文化但有饱满的人情味,这感觉让人温暖,让人对生活多了信心。我自以为工作得努力,肯定对得起那份工作,这样感觉比占了便宜要舒服。当然,我还不满意,我想我说不定还能干些更有趣的事。人对快乐的要求没有个够,我以为这不是坏思想。
一开始我先自学了一年外语,但很快就发现既无资料可供我笔译,也没人要我去做口译,外语这东西不用就忘,于是浅尝辄止。现在外语的用处多了,可我也老了,学不彻底就该火化了,下辈子再学吧。后来又学画彩蛋、画仕女图,虽第一批交货即通过验收,但毕竟不是兴趣所在,便又半途而废。那时周围的人都在学数理化准备考大学,我动了七八回心,终于明白人家不肯录取残疾人,就没去碰那个钉子。干什么呢?想了好久,想起我上学时作文一向有好分数,平时喜欢文学,心里又颇多感受,就试试写作吧。
选择一项事业(或者找一条能够载渡精神的船)的时候,应该想起兵书上的一句话:知己知彼,百战不殆。没有谁是为了失败而工作的,因为注定的失败不能引导出一个如醉如痴的过程。所谓知己,就是要知道自己的兴趣何在?自己的禀赋何在?如果你喜欢文学,可你偏偏不肯舍弃一个学化学的机会,且不说没有兴趣你的化学很难学好,即便你小有成就那也是你的悲剧。如果你是一个数学天才,比如说是一个潜在的陈景润,可你对此昏然不知偏要去当一个写小说的,结果多半不妙。所谓知彼,就是得知道客观条件允许你干什么。如果你热爱起足球的时候已经40多岁,你最好安心作一个球迷,千万别学马拉多纳了。如果你羡慕三毛,你也有文学才能,但是你的双腿一动都不能动,你就不要向往撒哈拉,你不如写一写自己心中的沙漠。我一贯相信,每个人都有自己的所长,倘能扬长避短谁都能有所作为;相反如果弃长取短,天才也能成为蠢才,不信让陈景润与托尔斯泰调换一下工作试试看。对事业的选择,要根据“知己知彼”的原则,可别为“热门”或时髦所左右。
然后还得需要点勇气,需要冒一点风险,没有什么办法能保证你肯定有一条金光大道。我开始想写作的时候,人们提醒我说,你哪儿都去不了不能深入生活,你凭什么能干这一行呢?我自己心里也打鼓。可是我忍不住地想写。我有纸也有笔,还有好多想法,别人一天有24小时的生活,我一天也有24小时的生活,所有的生活一样都有品味不尽的深意,我就偷偷地写了一点,自己觉得还有希望,于是豁出去了,写!如果你看不出你的选择有什么不对头,你得豁得出去,你得敢于试试,一条道走到黑或者不撞南墙不回头。当然那时我已经在街道生活组挣着自己的饭钱了,我想我最不济是个0,不会是个负数了。
A:幸好你没撞到南墙。
S:到现在为止,我看我还不需要回头。
A:要是撞了呢?要是你撞着南墙呢?
S:要是你发现你确实不适合干某一行,你还得敢于回头,及时回头。这不丢人,事业不是为了撞南墙的,撞死在南墙下算不上勇敢。这方面你不行,你得相信在其他方面你未必都不行。
A:一开始你就相信,写小说你肯定行吗?
S:我只是认为我不见得不行。我没有把它当成一件只许成功不许失败的事来干。寻找也可以算一种事业。尝试也是一个有价值的过程。鉴于我们的选择无论多么科学多么慎重,我们仍有失败的可能,所以我们还是得把注重点从目的移向过程。
A:你很幸运。
S:你是指我的残疾?
A:别起哄,我是说能把这些事想得明白,这也是一种幸运。
S:不起哄,也许正因为命运让我有机会见识了绝境,这确实算得一种幸运。
A:你毕竟找到了你所感兴趣的事业,并不是谁都有这样的福气。
S:可是谁都有业余时间。现在的工作分配还不可能都根据个人的兴趣,可是挣完了饭钱还有不少时间,这些时间全凭个人调度。
A:你在事业上有过挫折吗?
S:我绝对认为我的智商适中。我好几次都认为我得改行了,根据“知己各彼”的原则想了又想,还是没改。我现在不大发愁写什么,可怎么能写得更好估计永远都是一个问题。
A:事业上的挫折,难道不给你带来苦恼吗?
S:当然。如果挫折不带来苦恼,成功也就不带来快乐了。
A:你怎么摆脱这样的苦恼呢?
S:一遍一遍地摆脱,没完没了地摆脱。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是诚心诚意尽心尽力地漂泊。
A:那也许是因为,你在事业上毕竟算个成功者。
S:我不起哄可是你起哄。成功与否完全是个度量标准的问题。
A:总归人家管你叫作家,不管我叫什么“家”。
S:那是因为很多事不大公道,现在“作家”这个头衔不值钱,发表几篇小说就算个“家”,比当别的“家”——比如科学家、哲学家、数学家——要省事得多。而且写小说容易出名,因为你写了,总得签上你的名。
A:我看你是得了便宜卖乖。
S:我料到您要这么说了。不过您说的也许不全错。
可是还是得说,千万别把事业当成一项赌注。尤其是我们残疾人,千万别以为成功了某项事业,你的一切艰难困苦就都迎刃而解了,根本没那回事。就算我像你说的那样是个事业的成功者吧,那么我以这个身份最想说的就是,事业的成功确实让人兴奋,但它不为人解决其余的问题,兴奋之后清静下来,一瞧:所有的问题都还在,一如既往。
A:可是对于残疾人来说,它至少可以解决工作问题。
S:你存心跟我作对,存心让我理屈词穷是不是?我得承认有这么回事,这样的事真让人遗憾。不过人大常委会很快就要通过一项“残疾人保障法”了,将明文规定残疾人与所有的人一样有工作的权利,以后谁不给残疾人工作谁就是违法。
我们还是说说法律以外的问题吧,有很多问题不见得是法律能管得了的。
A:什么问题,比如说?
S:比如说,对残疾人的歧视,这种歧视常常只流露在别人的眼睛里,法律管不了吧?可你怎么办?比如说,爱情问题,法律说你有结婚的权利,可你所爱的人(当然他或她也爱你)因为种种并不违法的外界压力而离开了你,你怎么办?这些问题并不因为你在事业上的成功就可以消失。比如说,孤独,自卑,沮丧,活着到底为了什么?我们在走向哪儿?人类的理想一向很完美,可人类的现实为什么总是不如人意?这样的问题永远都在那儿等着你,并不因为你成了什么“家”它们就云消雾散。千万别把事业的成功作为一项赌注,当成一笔全面幸福的保险金,千万别以为你一旦功成名就天下的倒霉事就都归了别人,幸福就都归了你,那样想你会失望的,到时候你的诸多奢望不能兑现绝没有谁给你赔偿,而且你还会因此而失去事业原本为你预备的快乐,那才真叫一败涂地呢。对于事业,我想还是“只问耕耘,不问收获”来得聪明,那样事业这条船才能一直载歌载舞载欢载乐。
我知道有一位残疾朋友,他一心要写小说,发誓不成功则成仁,什么事都不做,什么事都不屑于做,他说就是要有这样的决心和雄心,他说他相信成功和幸福必定会在某一天早晨成为事实。我不敢贸然说他不是天才,但我以为对于绝大多数不是天才的人来说,这么干挺危险。从我这个凡夫俗子的角度看,文学创作跟学外语大不相同,不是忍得几载寒窗苦就能行的,它需要自自然然地去体会生存这件事,然后需要不急不躁地去写。要紧的还不在这儿,要紧的是他不成功他会痛苦,他真的成功了他也见不到预期的那种幸福。还是那句话,事业是一条船,可船不是目的,船只有在航程中才给人提供创造的快乐和享受这快乐的机会。
A:我知道有一个人,他说他要是写不好小说他就一辈子不谈恋爱。
S:这可麻烦了。我总认为不会恋爱的人就不会写作。我总想,不懂得爱情的人可能懂得艺术吗?我总怀疑,要是漂泊不能吸引你,你跳到船上去干嘛呢?依你看呢?
A:依我看你刚才贬低了学外语的。
S:对不起,要是有这样的事肯定不是出于恶意。
A:我以为对一个人来说,不管他干哪一行,他都应该对丰富多彩的生活葆有激情。任何事业都不应该把人弄成机器,事业的成功是一回事,人的成功是另外一回事。
S:这是我说的。
A:是我,是我说的。
S:是你替我说的。
A:你真矫情。
S:你也一样。
节选自《对话四则》
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